诗班献「喜乐如旗」
证道 黄鹏远牧师
讲题 约拿的神迹（太十二：38～41）
旧约的愿望：「惟愿所有耶和华的百姓都是先知」（民十一：29）
林前十四：1勉励人要追求爱，但也要切慕属灵的恩赐,其中更要羡慕的，是作先知讲道。先知的工作是重大也是有荣耀的。
（一）约拿是一位先知, 名字有白鸽之意。从列王记下十四：25的记载约拿是列王时代的人物，以利亚的门徒。主耶稣两次引证约拿的事（太十二：40; 路十一: 29）。
（二）约拿书纠正犹太人歧视外邦人的错误观念，又使人认识耶和华神是慈爱的，公义的，不但拯救犹太人，也拯救外邦人，上帝爱成年人，儿童和牲畜。救恩出於耶和华，他愿人人都悔改，不愿一人沉沦。约拿是第一位宣教师，到国外传福音。
（三）主要信息：
1。约拿违命躲避耶和华, 他在船上遇大风，他诚实，肯认错，这是他的长处.他为了保全全船之人的性命, 他宁可自己死, 好叫船上的人可以得救, 他有牺牲的精神.但他的心胸也有狭窄的地方，他不愿意看到外邦人蒙恩得救，人有偏见是常有的现象。
2。约拿没有行过甚么神迹, 他自己就是神迹.他在鱼复中三日三夜，又被吐出，之后，到了尼尼微，尼尼微不仅听见福音，也看见活的神迹，所以他们悔改相信了。传福音的人本身应该有活的神迹给人看见。主耶稣行了许多神迹，犹太人不信，还要求看神迹。主耶稣说：「除了先知约拿的神迹外，再没有神迹给你们看：约拿三日三夜在大鱼肚中，人子也要这样三日三夜在地里头。」主耶稣不死，救恩无法显现，上帝的爱不能显明，主用自己的神迹，用他的死叫人看见上帝的爱，好叫世人悔改。上帝要你成为神迹，用我们的生命成为神迹，把自己交给「死」，才能活出基督来。
3。 约拿遇难之后，他思想反省，他恳切祷告，并且为别人向上帝许愿。这个愿应该是答应上帝往尼尼微去传福音。我们当效法约拿的榜样，不仅作一个祷告的人，还有，所许的愿必要偿还。
4。 尼尼微城里的人敬拜偶像,行事为人充满诡诈、残暴, 流人的血，但他们得了自新改过的机会, 他们领受了上帝的救恩。他们的悔改是真诚的，这可以从禁食, 披麻并求告上帝来加以证实。上帝喜悦这一件事。
5。 尼尼微人悔改之后，约拿极表不满，一面祷告，一面发怒, 并且向上帝求死。上帝不但在尼尼微人身上显出他的恩惠, 更在约拿的身上显出他的慈爱和忍耐。上帝叫他认识他所爱惜的是一颗蓖麻，上帝所爱惜的在这城里不能分别左右手的有十二万人（指小孩子），上帝岂有不爱惜的呢？
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