证道 黄鹏远牧师
讲题 圣灵的果子(加五:22)
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圣灵中有许多地方用树比喻人。
* 如诗篇第一篇第三节说:「喜爱耶和华律法的人,要像一颗树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。」
* 又如耶利米书十七章7~8节:「以耶和华为可靠的人,必像树栽於水旁,在河里扎 根,炎热来到,并不惧怕,叶子仍必青翠,在干旱之年毫无挂虑,而且结果子。」
一颗树有叶子,就必须结果子。
有叶子是外表的一套,还要有内在的生命。
信徒要有言语,也当有生活的事奉。
信徒当在人前有表现,也当使上帝有享受。
信徒不要只想在别人心目中竖立铜像,乃要活生生的基督徒,供应别人。
没有果子就白占土地,当从结出悔改的果子开始,在上帝面前重新献上自己。
悔改的果子是第一个果子,圣经提到八种果子:
1)悔改的果子(马太福音三:8)
要用行为证明你们已经离弃罪恶.
2)嘴唇的果子(希伯来书十三:15)
靠着耶稣常常用颂赞结出嘴唇的果子.
3)光明的果子(以弗所书书五:9)
在光明的生活中产生良善,公义,诚实去影响别人
4)仁义的果子(腓利比书一:11)
靠着主耶稣基督表彰上帝的公义与圣洁的德性.
5)捐输的果子(哥林多后书九:10~11)
乐意用财务帮助缺乏者,上帝乐意让施予的人更加富足.
6)成圣的果子(罗马书六:22)
从罪里得释放,作了上帝的奴仆,确定永生(成圣的果子).
7)灵魂的果子(哥林多前书十六:15;罗马书十六:5)
在一生中引领一人或一家成员归主.
8)圣灵的果子(加拉太书五:22~23)
圣灵所结的果子有九种表现:---
果子是有生命,而且成熟。结果子是生命的流露,是自然的,不是勉强。在希腊文圣经,圣灵的「果子」一词是单数的,只有一个大果子,就是「仁爱」,下面的八个果子都是从「仁爱」这个大果子延伸出来的,八个果子是自然从「仁爱」流露出来。
分成三组:第一组是对上帝
第二组是对人
第三组是对自己
1) 仁爱(Agape)。真爱
是不屈不扰的真爱,用善意对待那些埙害我们的人,叫他们得益处。
2) 喜乐 (Chara)。 来自上帝的喜乐。以上帝为基础,与天国分不开。
3) 和平 (Eirene)。平安没有困扰,这是带出至上的福气。让上帝管理必有内心的安宁.顺服上帝自然心平气和,并过和平的生活。
4) 忍耐(Makrothumia) 指明是对人的忍耐.要宽恕他人对我们的无礼,论断和凌辱。主要是让对方归向上帝,活在上帝的爱中。
5) 恩慈 (Chrestotes) 也可译着甜蜜。上帝良善的性格活在信徒心中。活出像「上帝」的生活。弃绝苛刻,严厉的态度。
6) 良善 (Agathosune)用善意待人。不存恶意,诡诈和阴险的心境,显出与世人有分别。
7) 信实(Pistis)可译着信心,忠诚。诚实而可信的意思。信徒的特点之一就是信实,因为上帝是信实的。不信实是一种罪。
8) 温柔 (Praotes) 可译成谦虚。自我克制。有三种表现:
a) 顺服上帝的旨意
b) 接受教导
c) 体谅别人
9) 节制 (Egkrateia) 自我约束的意思,不越过上帝的旨意,约束自己的爱好享乐的精神。人若想到运动员,就会体会到节制的重要。
求主让我们都被圣灵充满,接受圣灵的管理,结出圣灵的果子,荣神益人。